提 要

海爾的成功在很大程度上而言，是成功于一種不斷超越自己、挑戰(zhàn)自我和對用戶真誠負(fù)責(zé)的文化；同樣，對于一個以人合、智合為主要標(biāo)志的合伙企業(yè)而言，它的成功更取決于一種文化，“道不同，不相為謀”、“人心齊，泰山移”是有道理的。

合伙文化的創(chuàng)立需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，需要東、西方的智慧營養(yǎng)。儒家的中庸，我們認(rèn)為，中庸就是合適的運(yùn)作，我們提倡一種適度競爭、適度危機(jī)并存的文化；道家的“無為”，我們認(rèn)為，就是對自然規(guī)律的把握，是從必然王國到自由王國的通道；釋，或者佛家，主張因果報應(yīng)，我們認(rèn)為，就是講究與人為善、與社會的兼容、和諧；我們需要一種身在漩渦中、心在三界外的禪的境界。然而，在自身與社會大環(huán)境不斷變化，方方面面無時無刻不存在越來越多的不確定的情況下，只有以變制變是積極的思維方式。

文化，好比宗教，讓人升騰，讓人超越，讓人毀滅，讓人發(fā)瘋；文化，不是洗腦，而是心沉氣定，是任督二脈打通，是豁然貫通，是雙方“互相利用”的互動；文化需要沃土良頃、精耕細(xì)作、除草殺蟲、刪繁就簡、切中肯綮。

引 子

合伙概念廣泛地存在一切智合、人合的場合，甚至也適應(yīng)于資合處境，最關(guān)鍵的是大家要理念一致。只有人心齊，才能泰山移。不同的理念，產(chǎn)生不同的行為規(guī)范和行為方式，從而形成不同的企業(yè)風(fēng)格。

文化的概念，MIT的施恩在1992年的《組織文化和領(lǐng)導(dǎo)力》給出了比較權(quán)威的定義，就是一群人在解決適應(yīng)環(huán)境和內(nèi)部團(tuán)結(jié)的問題時習(xí)得的、成體系的一系列基本預(yù)設(shè)。它們在實(shí)踐中證明是正確的，被當(dāng)作解決問題時正確的感知、思考和感覺的方式交給新學(xué)員。它正好比睡蓮，水面上的花和葉是外顯（組織架構(gòu)、制度和程序）；中間的枝和梗是價值觀，包括使命、目的和行為規(guī)范；下面的根是各種視為當(dāng)然的信念、觀念和知覺。

對文化概念的理解趨同，對企業(yè)文化認(rèn)可，在互相合作中就可以減少摩擦，減少交易成本，企業(yè)運(yùn)作將更加有效。

一、合伙企業(yè)的確切的含義

《中華人民共和國合伙企業(yè)法》規(guī)定，合伙企業(yè)就是根據(jù)本法在中國境內(nèi)設(shè)立的由各合伙人訂立合伙協(xié)議，共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險，并對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任的盈利性組織。

我們認(rèn)為，這是一種狹義的定義；其實(shí)，我們也可以這么認(rèn)為，凡是以人合為特征的組織就是合伙企業(yè)，有限公司可以是，股份有限公司也可以是，夫妻店也可以是。因?yàn)椋词故枪煞萦邢薰镜亩聲?，也是更多的需要人合的，否則，大家各懷鬼胎、四處使勁兒，企業(yè)也是沒法搞活、搞大、搞強(qiáng)的。

本文主要探討的是廣義的合伙。